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A criatividade é definida, geralmente, a partir de três variáveis.

A primeira, taumatúrgica, a concebe como algo mitológico, milagroso (o fazer algo do nada), associada ao desejo, ao sonho, à esperança. Como nos versos de García Lorca : “todas as coisas têm um mistério / e a poesia é um mistério que tem todas as coisas”.

A segunda variável é marcada pela combinação incomum de lógica e intuição. Normalmente, nas organizações, a criatividade resulta muito mais de um esforço do que de uma habilidade, pois empresas preferem usar o caminho da lógica. Para o professor José María Ricarte, da Universidad Autónoma de Barcelona, a combinação de lógica e intuição poderia ser descrita assim:

pensamento + idéia + processo + solução = criatividade
busca + encontro = criatividade
verdade + beleza = criatividade

Ela resulta da conjunção entre as concepções de Aristóteles (o filósofo da lógica e da busca da verdade) e Platão (filósofo da intuição e da busca da beleza).

A terceira variável encara a criatividade como instrumento de trabalho. Nessa concepção, criatividade resulta de uma atitude de aprendizagem. Como afirmou Kenichi Ohmae, criatividade não é algo que se ensina, mas que deve ser aprendido. Dessa forma, inovar é gerenciar a criatividade, é mudar, é alterar, é introduzir novidades.

Outra boa metáfora para o processo criativo é a da banda de jazz: em que a soma da variedade aparentemente caótica de improvisos gera qualidade musical. O improviso, geralmente visto como risco, passa a ser entendido como uma saudável provocação da individualidade criativa.

O professor Manuel Carlos Chaparro, da ECA/USP, dá uma verdadeira aula ao explicar a cobertura jornalística do caso Isabella.

Vale a pena conferir esse e outros vídeos, além dos primorosos textos, no blog O Xis da Questão.

Uma boa forma de se aproximar das teorias sistêmicas é assistir ao filme O Ponto de Mutação, dirigido por Bernt Capra e baseado nos textos de Fritjof Capra e no livro homônimo.

Ao apresentar as teorias desenvolvidas por autores como Ilya Prigogine, Gregory Bateson, Humberto Maturana e Francisco Varela, o livro e o filme propõem uma visão sistêmica, múltipla e relacional para compreender a vida, as culturas e a sociedade.